凡兵之所以先争 ，圣人贤士，不为爱尊爵 ；道术知能 ，不为爱官职；巧伎勇力 ，不为爱重禄；聪耳明目 ，不为爱金财。故伯夷、叔齐叔齐非于死之日而后有名也 ，其前行多修矣 ；武王非于甲子之朝而后胜也 ，其前政多善矣。
举凡用兵先要争取具备的条件是：任用圣贤之士不是为了贪图尊高的爵位，援请掌握道术技能的高人不是为了贪图显赫的官职，录用武艺高超的勇士不是为了贪图优厚的俸禄，雇用耳聪目明刺探敌情的谍报人员不是为了贪图金钱财货。所以，伯夷、叔齐不是因为在首阳山守节饿死之后才声名远扬的，因为他们生前就很注重修养德行；周武王也不是在甲子那天才取得胜利，而是因为他先前就已经多行善政。
原文▾
凡兵之所以先争 [1] ，圣人贤士，不为爱尊爵 [2] ；道术知能 [3] ，不为爱官职；巧伎勇力 [4] ，不为爱重禄；聪耳明目 [5] ，不为爱金财。故伯夷、叔齐非于死之日而后有名也 [6] ，其前行多修矣 [7] ；武王非于甲子之朝而后胜也 [8] ，其前政多善矣。
注释▾
[1] 先争：指首先应当争取的要务。
[2] 爱尊爵：吝啬尊高的爵位。爱，吝啬，爱惜。
[3] 道术知能：指有道术智谋能力的人。知，同“智”。智谋。
[4] 巧伎勇力：指有武艺而勇猛之人。巧伎，指武艺高强。伎，技艺，本领。
[5] 聪耳明目：此指军中刺探情报的侦察人员。
[6] 伯夷、叔齐：商代孤竹君的两个儿子，是古代推崇的圣贤，周灭商后隐居首阳山，不食周粟，采薇而食，遂守节饿死。
[7] 多修：多德行修养。
[8] 甲子之朝：西周武王伐纣获胜之日。古代干支纪年那一年为甲子年。