幼官图

秋季推行夏季时的政令，植物只会枝繁叶茂而不结籽实；秋季推行春季时的政令，植物只开花不结果；若在秋季推行冬季时的政令，诸事只会耗损。立秋后十二天，凉风如期而至，当告诫百姓准备秋收之事。十二天，值小酉节气，猛禽迫凌各种小雀。十二天，白露，应当鼓励农民收割聚集。十二天，再次昼夜长短相同，赏赐臣民。十二天，夜长昼短，着手军事训练。十二天，动物交媾，适合男婚女嫁，准许青年男女相会或婚配。十二天，中酉，十二天，下酋，三酉期间，行事相同，适宜男婚女嫁，举行婚事。秋凉值金气和顺时节，君主适宜穿戴白色服饰，品尝辛辣食物，欣赏商调音乐，调理寒湿之气，取用九数。遵循九和时令要求，饮用西方白后之井的水，取用北方介虫之火炊煮或使用，以迎接寒冬之气。君主应心怀恭敬谨慎，做好军事训练。使平和之气循环畅通，地气通畅，万物安宁，按照各自生理自然长成，形体生成。检阅乡民日常生活，检查男女的生养情况；须修治乡间什伍编制，整编乡闾组织，加强军事训练，要计算物资贮备的多少，要核实政府各级官员名额的数量，有区别地奉养长者、体恤弱者，向民众申明利害，无任何偏私。此段文字居于“玄宫图”之...

西方属金，秋季的旗帜崇尚白色，兵器宜用刀剑，象征金属的锋利，所用刑具多是绍、昧、断、绝之类的金刑，即刀剑断斩之刑。事情发生时找不到它的开端，结束时没个煞尾。找不见开端就好比道，看不见尽头就好比德。道，不可估量；德，不可计算。无法度量，所以再众多的人也敢有所图谋；不可计算，所以伪诈就不敢出现。道和德两者双管齐下、兼而施之，无论动或静，都能各有其功，培养民众都要合于道和德的原则。培养以道百姓就和睦，培养以德百姓就团结。彼此和睦、团结一心就能使民众的力量凝聚起来，君臣上下都凝聚团结就能相互协调、尽心尽力，全国百姓的力量都能凝聚协调、万众一心，那就谁都不能来伤害了。此段文字居于“玄宫图”之西方方外（西图之副图）。

君主夏季推行春季时的政令，就会常刮大风造成风灾；如果施行冬季时的政令，轻则草木凋落，重则出现冰雹；如果施行秋季时的政令，将会造成水涝之灾。十二天，值小郢节气到来，这时阳气渐趋盈满，适合选拔有德之士、招纳贤能之才；又十二天，天气停止下降；向下级行赏赐；又十二天，值中郢节气，当颁行赏赐；十二天，值中绝节气，应当把已成熟的农产品收获聚敛；十二天，大暑节到来，应全面修缮各种用器。十二天中暑节气，又过十二天是大暑终节气；“三暑”期间，行事相同。在“七举”时节，应当穿戴赤色服饰，品尝苦味食物，欣赏羽声音乐，应当取用七数，饮用南方赤后之井的水，取用西方白虎毛兽之火使用或炊煮。内心存宽广纯素的心境，身行诚笃忠厚、保持言行敦厚诚实，平和之气循环流通；地气畅通，万物和顺安静，各得其所，顺其理致，自然生长。确立官府中的高低官阶，明确定出官吏身份的上下职位，随时加以审查核实、明察督导，群臣及官府就不敢凌驾于君主，下属也不敢超越上级，位卑者就不敢逾越位尊者。礼仪法规得到确立，政策实施得当，没有结党营私之人，位尊者居上，位卑者居下，亲疏远近不相违背，再无错乱现象。此段...

如若因夜气虚灵之心安守清静大道，治人治物，都能神闲气定，绰有余裕。季夏土气和顺时节，君主应当穿戴黄色服饰，品尝甘甜之味，闻听宫调音乐，调理和顺的五和之气，按照“五和时节”的要求，数字用五，饮水用中央之井，炊煮用中央之火。保持温和柔缓的心境，培养通达乐观的性情，身行乐养好施，使坦然平和之气循环流通以利休养生息。如此，则万物畅通，随顺娴静，形体顺理生成，人生长命，不会因故短寿。君主要遵循常道，达于天命，尊重贤能，授官于有德之人，如此，便可成就帝业。君主能身体力行仁义，以身作则，躬行不辍；选拔贤良，任用忠诚信实的臣子，如此，便可成就王业。考虑谋略、审慎使用战争，彰明礼节、表明攻伐之理，精选勇士，修利武器，如此，便可成就霸业。安定生者，安葬死者，敬重贤德，修睦百姓，如此，便可以赢得民心、使百姓依附。奖赏功劳守信，处罚罪过严明，使贤才封爵，也使能臣加禄，如此，便可以带来国家强盛。注重筹算统计，计算总数，核实成效，检验结果，努力从事农活本业生产，整顿好工商末业经营，如此，便可以走向国富民足、经济繁荣。注意修明法度，详审政策，确立常规，配备能臣，如此，便可以上下井然有...

如果秋季推行冬季的政令，就会阴雾弥漫；推行夏季政令，就会雷声阵阵；推行春季时的政令，就会地气蒸发泄漏。十二天，天气始寒，适宜施行刑杀，使死罪之人不羁在狱中。十二天，是越冬的小榆节，君主应颁行赏赐于臣民。十二天，是中寒节气，命令民众收聚谷物、敛藏果实。十二天，是中榆的节气，当命令民众全面地收藏。十二天，大寒节气，即冬至节到，君主应当颁令停止农事，使农民得以进入静养以求无事而安心。十二天，大寒至阴节气。十二天，大寒终节气。三寒期间，行事相同。寒冬正值水气运行时节，君主宜穿戴黑色服饰，品尝咸味的食物，静心欣赏徵调音乐，调理盛阴之气，取用六数，遵循六行时令要求，饮用北方黑后之井的水，取用东方鳞兽之火来使用或炊煮，以迎接阳春之气到来。应当心怀仁慈淳厚，身行省薄纯俭，以保持言行纯朴仁厚，使平和之气循环流通；地气畅通，万物和顺安宁，顺其自然生理、自然生成形体，顺乎自然天理；器物成于齐心协力，教化要细致和认真；动与静无规则，行和止就没有规范。慎重地按照四时来变化作息；依据出入不同，灵活安排收支；明备生活条件可能解除灾害，认真对待获得与付出，总体把握就不出问题。

南方旗帜崇尚赤焰之色，兵器宜用戟，所用刑具多为烧、烄、疆、郊之类的火刑。两军交战之时，军中必须上下一心、步调一致、号令统一，才能出战；出战前，必须掌握敌方军情，必须了解对方将帅的谋略，必须了解对方政局和形势，必须了解对方士兵的作战素质，才能克敌制胜，这四个方面能充分掌握了，就能做到用治军击乱军、用必胜之军击必败之军了。连续出征、多次作战，士卒就会疲劳，屡获战绩、多次取胜，君主就会骄傲；骄傲的国君驱使疲劳的士卒去作战，国家就面临危险了。最完美的军事行动，是不战而胜，其次是一战而能胜敌。所谓大胜，指的是积累多次胜利而没有非正义的战争。如何能做到为正义而取得大胜？无战不胜，即是大胜。此段文字居于“玄宫图”之南方方外（南图之副图）。

君主必须使文官有德、武官有威，各级官员修习克敌制胜的各项事务。因时而动，顺应天时是制胜的总则；兵法方略变化无常，是制胜的关键；出师有据、兵行正义，为制胜之常理；奖惩得当，名实相符，是制胜克敌的当务之急；研讨进攻时机，是制胜的大事；兵器和战备齐全，是制胜的先决条件；行军隐蔽，使敌人无迹可寻，是制胜的根本。能够确定权威和统一行动者，可以制胜；能够计算其军费开支并确定其财物用度的，可以制胜；能够审定敌情真伪或情报信息及时可靠的，可以制胜；能确保将士获得精选的，可以制胜；能够审定因功颁禄的，可以制胜；能够审定因不同需要确保军器制造的，可以制胜；能够确保上下长幼有序的，可以制胜；能够审定死生大义的，可以制胜；能够审定攻战成败的可以制胜；能够审定用兵正奇相依，可以制胜；能够审定敌军各方虚实的，可以制胜；能够审定兵势盛衰形势的，可以制胜。出兵把握时机，定计精妙切中要害，敌人就难以估量；用兵充分利用各种优势，敌人就不能对抗。奖惩合乎实际，将士就会舍生忘死以尽各节；适时运用奇兵险将，出其不意，攻其不备，将士就乐于被军队所用。仔细根据需要考核军备，军械兵器就能精良完备；能依...

北方旗帜崇尚黑色，兵器宜用置于腰间之胁盾，所用刑具乃游、仰、灌、流之类的水刑，即沉潭、溺水等水中之刑。考察事物的道理，就可以知晓治事之道；审查兵器装备的优劣，就能识别胜负原因；精通谋算计划，就可以无往而不胜；懂得普施德泽、广行德政，就可以天下安定。能够安定宗庙、繁育儿女，并能按四季分设官职，各司其职，就可以逐步确立权威、制定法度、颁行号令了。最高明、最完善的用兵，最终目标不是为了占领别国的土地，是为了惩罚、纠正不善的君民；而是树立正义，以战胜推行正义的力量；树立威严以推广文教德化，坚守这样的方向终会达致长治久安，也必定能进而征服四海、安定天下。民众认为有利的，就兴办；民众认为有害的，就消除；那么，各国的百姓都会由衷的服从。在六千里范围之内封立侯爵，则各诸侯国的大臣就会服从。保障各诸侯国君主治理其内部人民的权限、并促使其治理好自己的国家，那么，各国的君主就会服从。祭祀上天，祈求除病消灾、天地之气相和、物足地润、风调雨顺，那么，普天之下的一切生物也都会顺从了。筹划处理好事情的轻重缓急，即使遇到极度危险的事情，也不至于陷于灾难境地；了解器械的利用...

如果在春季时实行冬季时的政令，便将草木肃杀五谷无成；如果实行秋季时的政令，便会雷声阵阵；如果实行夏季时的政令，便将遭逢大旱。十二天，地气上腾，君主应颁布春耕政令，准备耕种之事。又过十二天，时值小卯节气，君主应该命令举国上下都和农夫们一起出门耕种。又过十二天，时值天气下节气，君主应行颁赏之事。又过十二天，时值和气至节气，农作物开始自然生长，应当命令民众修整大门和里巷。又过十二天，时值清明节气，一切禁忌解除、开放封禁之令。又过十二天，时值始卯节气，应当宣布适合婚娶、准许青年男女在城郊相会。又过十二天，时值中卯节气，再过十二天，时值下卯节气；三卯期间，行事相同。八个“十二”的时光里，人君宜穿戴青色服饰，品尝酸味食物，闻听角声乐曲，调理燥热之气使成温润，取用八数并遵行“八举”要求，饮用东方青后之井的水，用南方羽兽之火来炊煮，以迎接夏气。心怀不忍之心保持言行和善，心存仁爱且乐养好施，使平和之气循环流通。地气通畅，万物和顺安静，各得其所，顺其理致，自然生长。共普天之下，合四方内外，使强国成为亲眷，令弱国成为藩属。君主行动无不宾从，君主清静无不随同。兴事举业必据礼法，...

东方旗帜崇尚青色，兵器宜用长矛，刑具多用木枷脚铐之类木质。兵器装备不守旧，过境敌国可令敌人不能察觉；教练士兵方法灵活，进攻就可以出其不意。过境而敌人不能察觉，敌军就无法防御；发兵而出敌不意，敌人就无法应付。敌人无法应付，我军就能全胜而没有损失；敌人无法防御对抗，我军就能必胜而所向无敌。不了解上述用兵的四项机要，不出九天，军心就会涣散动摇；不注重加强防御工事和防守要道，不出八天，敌人就会趁隙而入；不严肃谨慎地加强戒备和防守，不出七天，离间的谗谋和奸计就会在内部出现；对于欺诈行为不加防范和整顿，不出六天，偷盗窃取之徒就会纷纷出现到处作乱；不供养敢死之士、又不犒赏勇于作战的将士，不出四天，我军的财物就要落入敌军之手。此段文字居于“玄宫图”之东方方外（东图之副图）。