参患

参患,君主了解患难,即是检验治乱之由,而谋取补救之道。本篇大致可分为四节:第一节论人主“猛毅则伐,懦弱则杀”,所论与《法法》《谋失》篇略同;第二节论述军队“外以诛暴,内以禁邪”的重要作用;第三节论述用兵须事先精心筹划,包括军费筹划的重要性;第四节论述考评用兵主要是兵器、士兵、将领和君主方面的状况。 文章还重点讨论了用兵问题,先言“兵”是尊主安国之“经”,内可禁邪,外可除暴,至为重要;次言用兵费资甚巨,一次兴师要耗十年蓄积,一次大战将尽数代之功,因而君主用兵必须严肃慎重并预为计划;最后再谈用兵之道,须兵精、士勇、将贤、主圣,方可稳操胜劵;作者特别强调“兵精士勇”和“攻心为上”策略,假若能使敌人无心于战、无心于守、无心于聚,则敌军皆能为我所用,我必战无不胜、攻无不取、战无不摧。若据二、三、四节内容看,本文又是一篇精妙的谈“兵”文字。《汉书·艺文志》记载张良、韩信校《管子》将其编入兵书权谋中,故《汉书·晁错传》引篇内数语直以“兵法曰”称之,故本文又可算是一篇军事论文。

得众而不得其心,则与独行者同实;兵不完利,与无操者同实;甲不坚密,与俴者同实;弩不可以及远,与短兵同实;射而不能中,与无…
掌握众多士卒却不能赢得军心使之同仇敌忾,实质上就和单兵出战应付强敌一样;兵器既不齐全又不锋利,实质上就和没有兵器徒手作战一样;铠甲既不坚固又不严密,实质上就和布衣上阵无甲护身一样;弓弩射程不远,实质上就和用短兵器交战一样;箭发而不能射中目标,实质上就和手中有弓无箭一样;射中而不能穿甲而入,实质上就和箭上没有箭头一样;率领未经训练的白徒进行作战,实质上就和自相残杀一样;用短兵器抵御远射而来的箭弩,实质上就和坐以待毙一样。所以,大凡用兵之前,都有几项重大的考评检验,必须首先要考验武器,考验士兵,考验将领,考验君主。所以说,武器粗劣而不锋利坚固,就等于将士兵的生命奉送给了敌人;士兵涣散指挥不动不能发挥作战功用,就等于将主将的生命交送给了敌人;主将无能不懂得如何调兵遣将,就等于将君主的性命交送给了敌人;君主不能坚持不懈地注重学习用兵之道而积聚军事实力,就等于将整个国家奉送给了别人。所以一国之中,如果有一种武器达到了最高军事水平,而且具有敢于出征勇往直前的战士,则天下各国就没有了敢于交战的雄心;如果有两种武器达到了最高军事水平,而且具有智勇惊人的战士,则天下各国就...