于是桓公召管仲曰：“寡人闻之，善人者人亦善之。今楚王之善寡人一甚矣，寡人不善，将拂于道。仲父何不遂交楚哉？”管子对曰：“…

于是桓公召管仲曰：“寡人闻之，善人者人亦善之。今楚王之善寡人一甚矣，寡人不善，将拂于道 。仲父何不遂交楚哉？”管子对曰：“不可。楚人攻宋、郑，烧焫熯焚郑地，使城坏者不得复筑也，屋之烧者不得复葺也，令人有丧雌雄，居室如鸟鼠处穴。要宋田，夹塞两川，使水不得东流，东山之西，水深灭垝，四百里而后可田也。楚欲吞宋、郑，思人众兵强而能害己者，必齐也。是欲以文克齐 ，而以武取宋、郑也。楚取宋、郑而不知禁 ，是失宋、郑也；禁之，则是又不信于楚也。知失于内，兵困于外，非善举也。”桓公曰：“善。然则若何？”管子对曰：“请兴兵而南存宋、郑，而令曰：‘无攻楚，言与楚王遇 。’至于遇上 ，而以郑城与宋水为请，楚若许，则是我以文令也；楚若不许，则遂以武令焉。”桓公曰：“善。”于是遂兴兵而南存宋、郑，与楚王遇于召陵之上，而令于遇上曰：“毋贮粟，毋曲堤，无擅废嫡子，无置妾以为妻。”因以郑城与宋水为请于楚，楚人不许。遂退七十里而舍。使军人城郑南之地，立百代城焉 。曰：自此而北至于河者，郑自城之，而楚不敢隳也 。东发宋田，夹两川，使水复东流，而楚不敢塞也。遂南伐 ，及逾方城 ，济于汝水，望汶山 ，南致楚越之君 ；而西伐秦，北伐狄，东存晋公于南 ，北伐孤竹，还存燕公。兵车之会六，乘车之会三，九合诸侯，反位已霸 。修钟磬而复乐。管子曰：“此臣之所谓乐也。”

于是桓公召见管仲说：“我听说，善待别人，别人也会善待对方。现在楚王如此地善待我，我若不修好回报他的善意，将有违交往之道。仲父我们何不就此同楚国交好呢？”管子回答说：“不可以。楚人攻伐宋国和郑国：火攻郑地后，使城池毁坏不堪重建，屋舍败毁不可复修，又使郑人男女丧其配偶，居室如同鸟巢鼠穴。楚人又截取宋国的农田，从两旁筑堤堵塞两道河流，使河水不得东流，结果东山的西面，水深没墙，四百里以外才能种田。楚国想要吞并宋国和郑国，但考虑人众兵强而能妨害于自己的，必定是齐国。所以这是要用‘文’的方式来战胜齐国，而用武力攻取宋、郑两国。楚国攻打宋、郑两国，如果我们不加制止，就等于丧失了宋国和郑国两个邻国；如果加以制止，则又失信于楚国。国内在智谋计策上有失误，远在国外的军队就会被困。因此，现在交好楚国不是一个好办法。”桓公说：“好。那该怎么办？”管子回答说：“请发兵南下保全宋、郑两国，同时下令说：‘不要反攻楚国。我将与楚王冬遇会盟。’到达盟会时的地方，就提出郑城遭焚和宋水被堵的问题要求楚国解决，楚国若答应，就等于我们用‘文’的方式命令他；楚国若不答应，就再用武力教训好了。”桓公说：“好。”于是就发兵南下保全宋国和郑国，与楚王在召陵地方缔结盟会。桓公在会盟时提议说：“诸侯各国不准囤积粮食，不准任意筑坝遍设堤防，不准擅自废黜嫡子，不准将妃妾立为正妻。”同时就势提出郑城遭焚与宋水被堵的问题，要求楚国解决，楚王不答应解决两国问题。于是退兵七十里屯驻军队。桓公就派军队在郑国的南部筑城，立城命名为百代城。并规定：从百代城往北直到黄河，由郑国自己建立城郭，楚国不敢再次去烧毁。又向东开放了宋国的农田耕地，从两面开通两道河流的阻塞，使河水再向东流，而楚国也没敢再去堵塞。于是桓公进而南伐楚国，越过方城，渡过汝水，直逼奔向汶山，南向又召见吴国和越国的君主；而后又西伐秦国，北伐狄人，就势保全了东南面的晋国公；后又出兵北伐孤竹国，回兵时又保全了燕国公。这期间，动用兵车集结诸侯的盟会有六次，乘车前往的会集诸侯缔盟有三次，总共九次集结诸侯会盟。等到桓公再回到齐国重返君位时，称霸天下的大业已成就。于是又开始修整钟磬乐器，重新沉浸在欢宴享乐之中。管子说：“这才是我所说的快乐啊！”