西方曰辰 ,其时曰秋,其气曰阴,阴生金与甲。其德:忧哀、静正、严顺,居不敢淫佚。其事:号令毋使民淫暴,顺旅聚收 ,量民资以畜聚,赏彼群干 ,聚彼群材,百物乃收,使民毋怠。所恶其察,所欲必得,我信则克 。此谓辰德。辰掌收,收为阴。秋行春政则荣,行夏政则水,行冬政则耗。是故秋三月以庚辛之日发五政:一政曰禁博塞 ,圉小辩、斗译
斗译 ;二政曰毋见五兵之刃;三政曰慎旅农,趣聚收;四政曰补缺塞坼 ;五政曰修墙垣,周门闾 。五政苟时,五谷皆入。
西方是辰,它的时令为秋,它的气是阴,阴生金和甲。它的德性是忧虑哀伤、平静公正、严肃谨慎,平日里不许做淫佚之事。秋日职事是:命令人民不准有淫暴行为,勤慎督促旅舍在田野的农民进行秋收,计量民财以进行征集储备,赏赐那些有才干的人,收集那些材料,使万物都得以收获,使人民不敢怠惰。所厌恶的事情当察明,要求的事情必须做到,保持信义则诸事可成。这就叫作辰德。辰主管收敛,收敛就是阴。秋天如实行春天的政令则草木反而出现生机;如实行夏天的政令,则将多水;如实行冬天的政令,那么国家就有损耗。所以,秋季三个月用庚辛的日子发布五项政令:第一项政令是禁赌博,防止小事之争,禁止因言语忌戒争斗;第二项政令是不得显露出武器锋刃;第三项政令是重视安排旅居在野的农民,督促秋收;第四项政令是修补仓房的缺漏;第五项政令是修理墙垣,还要加固门户。五项政令若能按时进行,五谷就会丰收。
旅:在田野劳作的农民
西方曰辰 [1] ,其时曰秋,其气曰阴,阴生金与甲。其德:忧哀、静正、严顺,居不敢淫佚。其事:号令毋使民淫暴,顺旅聚收 [2] ,量民资以畜聚,赏彼群干 [3] ,聚彼群材,百物乃收,使民毋怠。所恶其察,所欲必得,我信则克 [4] 。此谓辰德。辰掌收,收为阴。秋行春政则荣,行夏政则水,行冬政则耗。是故秋三月以庚辛之日发五政:一政曰禁博塞 [5] ,圉小辩、斗译
[6] ;二政曰毋见五兵之刃;三政曰慎旅农,趣聚收;四政曰补缺塞坼 [7] ;五政曰修墙垣,周门闾 [8] 。五政苟时,五谷皆入。
[1] 辰:房星,又称大火星。
旅:在田野劳作的农民
[2] 顺:读为“慎”
[3] 干:有做事才能的人。
[4] 我:黎翔凤说:我,古“义”字。
[5] 博塞:博戏赌赛。
[6] 圉:禁止。斗译
:因言语忌戒争斗。
[7] 坼:开裂。
[8] 周:又作“谨”,加固。