道生天地，德出贤人。道生德，德生正，正生事。是以圣王治天下，穷则反，终则始。德始于春，长于夏；刑始于秋，流于冬。刑德不失…

道生天地，德出贤人。道生德，德生正 ，正生事。是以圣王治天下，穷则反，终则始。德始于春，长于夏；刑始于秋，流于冬 。刑德不失，四时如一。刑德离乡 ，时乃逆行。作事不成，必有大殃。月有三政 ，王事必理，以为必长 。不中者死，失理者亡。国有四时，固执王事，四守有所 ，三政执辅。

道产生天地，德化育贤人。道产生德，德产生政治，政治产生事功。所以，圣明君主治天下，事情到了极端就反过头来，走到终了就重新开始。施德开始在春天，增长在夏天；刑罚开始在秋天，延续至冬日。只要刑罚德政没有失误，四时就能如一地发展。若是刑与德偏离正确的方向，四时便要逆行。行事不成，就一定会遭遇大祸。国家每月都有三种政事，国事必须遵照时令来治理，这才可以真正起到为政治民的作用。不按时令的话就会遭到死亡，不治理的话就会遭到败亡。国家有四时的不同政令，坚决执行着圣王的政事，那么，春夏秋冬四时应做的事情就要安排得各得其所，还要同时以上述三政作为必要的辅助。