夫民者亲信而死利,海内皆然。民予则喜,夺则怒,民情皆然。先王知其然,故见予之形,不见夺之理。故民爱可洽于上也。租籍者,所…

百姓天性趋利避害,给好处就高兴,被剥夺就怨恨。高明君主只让人看见恩赐,不让人察觉索取,用隐晦手段获取财富,百姓才会心甘情愿归附。

夫民者亲信而死利,海内皆然。民予则喜,夺则怒,民情皆然。先王知其然,故见予之形,不见夺之 。故民爱可于上也 。租籍者 ,所以强求也;租税者 ,所虑而也 。王霸之君去其所以强求,其所虑而请 ,故天下乐从也。

民众总是亲近信任的人而死于谋求财利,四海之内都是如此。对于民众,给予他利益就会喜悦,夺取他的利益就会愤怒,人之常情都是如此。先王知道这个道理,因此展现给予利益的一面,而隐藏夺取民众利益的内情。因此民众可以与君主关系融洽。室、树、畜、人等税,是强制征收的;通过“官山海”等调控商品价格所得之税,是经过谋划索取的。成就王霸之业的君主舍弃强制征收的形式,开发经过谋划所得之税,故而天下都乐于服从。

原文

夫民者亲信而死利,海内皆然。民予则喜,夺则怒,民情皆然。先王知其然,故见予之形,不见夺之理 [1] 。故民爱可洽于上也 [2] 。租籍者 [3] ,所以强求也;租税者 [4] ,所虑而请也 [5] 。王霸之君去其所以强求,废其所虑而请 [6] ,故天下乐从也。

注释

[1] 理:道理,内情。

[2] 洽:通洽,通达。

[3] 租籍:指本书《海王》所谓室、树、畜、人之税,有见“夺”之形,乃民所不欲,故为“强求”者。

[4] 租税:指所谓“官山海”而收取之税,国家通过调控商品价格获得,比较隐蔽,是经过谋划而获得的,故曰“虑而请”。

[5] 请:求取,索取。

[6] 废:通“发”。开发。

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