人君唯毋听观乐玩好则败。凡观乐者,宫室台池,珠玉声乐也。此皆费财尽力,伤国之道也。而以此事君者,皆奸人也。而人君听之,焉…

君主若沉迷宫室珠玉、歌舞享乐,必致国库空虚、贤才被堵,奸人当道,国难时小人乱政。此篇告诫:玩物丧志是亡国祸根,治国须远离奢靡,亲贤远佞。

人君唯毋听观乐玩好则败 。凡观乐者 ,宫室台池,珠玉声乐也。此皆费财尽力,伤国之道也。而以此事君者,皆奸人也。而人君听之,焉得毋败?然则府仓虚,蓄积竭,且奸人在上,则壅遏贤者而不进也 。然则国有患 ,则优倡侏儒起而议国事矣 ,是驱国而捐之也。故曰:“观乐玩好之说胜,则奸人在上位。”

君主如果听从玩乐享受的主张就会失败。凡是用来玩乐享受的,无非是宫殿、台池、珠玉、声乐,这些享乐都是耗费财力、伤及国体的方式。而用这些来侍奉君主的,都是奸佞之臣。如果君主听信他们,怎么能不失败呢?因此府库空虚、积蓄耗尽,而且奸佞之臣居于上位,就会阻遏贤人使他们得不到提拔晋升。那么如果国家恰逢祸患,这些下层小人就会群起议论国事,这样就是在驱使国家走向毁灭。因此说:“追求玩乐享受的观点占据上风,那么奸邪小人就会占据高位。”

原文

人君唯毋听观乐玩好则败 [1] 。凡观乐者 [2] ,宫室台池,珠玉声乐也。此皆费财尽力,伤国之道也。而以此事君者,皆奸人也。而人君听之,焉得毋败?然则府仓虚,蓄积竭,且奸人在上,则壅遏贤者而不进也 [3] 。然则国适有患 [4] ,则优倡侏儒起而议国事矣 [5] ,是驱国而捐之也。故曰:“观乐玩好之说胜,则奸人在上位。”

注释

[1] 观乐玩好:指玩乐享受。

[2] 观乐:用来玩乐享受的。

[3] 壅遏:阻遏。

[4] 适:恰好,正赶上。

[5] 优倡侏儒:优伶艺人。泛指下层小人。

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