人君唯毋听请谒任誉 ，则群臣皆相为请。然则请谒得于上，党与成于乡 。如是如是则货财行于国 ，法制毁于官，群臣务佼而不求用 。然则无爵而贵，无禄而富。故曰：“请谒任誉之说胜，则绳墨不正 。”
君主如果听任请托保举的行为，群臣就会都来互相结党请托。那么请托之人就能获得高位，朋党也会在下层社会形成。这样贿赂行为就会在国内到处发生，法规制度也就会在官场遭到破坏，群臣都努力发展私交而不求为国效力。那么没有爵位也可以获得尊贵地位，没有俸禄也可以发财致富。因此说：“请托保举的观点占据上风，那么规矩就不能实行。”
原文▾
人君唯毋听请谒任誉 [1] ，则群臣皆相为请。然则请谒得于上，党与成于乡 [2] 。如是则货财行于国 [3] ，法制毁于官，群臣务佼而不求用 [4] 。然则无爵而贵，无禄而富。故曰：“请谒任誉之说胜，则绳墨不正 [5] 。”
注释▾
[1] 请谒任誉：请托保举。誉，通“举”。一说，赞誉而保举之。
[2] 乡：乡里，指下层社会。
[3] 财货：财物。这里指贿赂行为。
用：被任用，为国家效力
[4] 佼：通“交”。交往，交际
[5] 绳墨不正：指规矩不能实行。绳墨，木工画线用的墨斗弹出的墨线，指规矩法度。