为兵之数

是故器成卒选，则士知胜矣 。遍知天下，审御机数 ，则独行而无敌矣 。所爱之国 ，而独利之；所恶之国 ，而独害之，则令行禁止，是以圣王贵之 。胜一而服百 ，则天下畏之矣；立少而观多 ，则天下怀之矣 ；罚有罪，赏有功，则天下从之矣。故聚天下之精财 ，论百工之锐器；春秋角试 ，以练精锐为右 ；成器不课不用 ，不试不藏。收天下之豪杰 ，有天下之骏雄 。故举之如飞鸟 ，动之如雷电，发之如风雨，莫当其前 ，莫害其后 ，独出独入，莫敢禁圉 。成功立事，必顺于礼义 ，故不礼不胜天下 ，不义不胜人。故贤知之君 ，必立于胜地，故正故正天下而莫之敢御也 。

所以，武器制作精良，士兵经过选拔，这样军队克敌时战士就有了取胜的信心。掌握了各国军事情报，善于把握战机、精心运用策略，这样军队就可以任意而行、所向无敌了。对于友好的国家，要给予特殊的专门扶持；对于敌对的国家，要给予特别的打击、惩罚，这样就能发令必行、言禁必止，从而能号令天下了，因此，圣明的君主都非常重视用兵策略。战胜一个国家，从而使更多的国家臣服，天下各国就会畏惧；扶植少数国家立业，从而让多数国家看到仁德盛行，天下各国都会感怀归附；讨伐惩处有不义之罪的诸侯小国，奖励赏赐辅佐有功的国家，天下各国也都跟着服从了。因此，要汇聚天下最精良的物材，考察挑选各种工匠制造的精锐兵器；春秋两季进行比试校验，选择最精良锐利的列为上等；制成的武器，不经检查试用，不能使用，不经测试、验收合格，不能入库。再汇聚招罗天下的英雄豪杰，拥有天下最勇猛的将士。这样，一旦投入作战就可以做到，举兵矫捷如飞鸟突起，动兵迅猛如雷电疾驰，发兵狂放如风雨盖地，前方无人能阻挡拦截，后面也无人能偷袭暗算，单独出击没有谁能抵抗，来去自如，如入无人之境，谁也不能加以限制。但是，成就功勋、创立功业，一定要合乎天理与正义，不合天理的战争不能征服天下，不合正义的战争不能战胜敌人。因此贤明智慧的君主，总是立于不败之地才于情于理获取必胜，这样才能统一天下而无人敢抗拒阻挡。

右“为兵之数”。

以上是“为兵之数”的内容。