桓公问管子曰：“请问争夺之事何如 ？”管子曰：“以戚始。”桓公曰：“何谓用戚始？”管子对曰：“君人之主，弟兄十人，分国为十；兄弟五人，分国为五。三世则昭穆同祖 ，十世则为祏 。故伏尸满衍 ，兵决而无止 。轻重之家复游于其间。故曰：毋予人以壤，毋授人以财 。财终则有始，与四时废起。圣人理之以徐疾，守之以决塞 ，夺之以轻重，行之以仁义，故与天壤同数，此王者之大辔也 。”
齐桓公问管仲说：“请问分夺国君权力的事是怎样出现的？”管仲回答说：“从宗亲开始。”齐桓公说：“什么叫从宗亲开始？”管仲回答说：“一国之君有弟兄十人，就得分封为十个邦国；有弟兄五人，就得分封为五个邦国。传三代之后彼此仅是同族同祖的关系而已，传十代以后，仅是祖宗牌位放在一起的疏远关系了。这些人争夺起来伏尸满地，争斗无休无止。轻重家们游走在这些邦国之间乘机谋利。因此说不可把土地封建给他人，不可把财富资源授予他人。财富资源的使用可以终而复始，与四时运动的起落相呼应。圣人总是用缓急不同的策略来掌握它，用政策的管控与疏放来控制它，用轻重理财之术来夺取它，用仁义之道来支配它，这样就能够与天地共长久。这才是成就王业的君主应掌握的大权。”
桓公问管子曰：“请问争夺之事何如 [1] ？”管子曰：“以戚始。”桓公曰：“何谓用戚始？”管子对曰：“君人之主，弟兄十人，分国为十；兄弟五人，分国为五。三世则昭穆同祖 [2] ，十世则为祏 [3] 。故伏尸满衍 [4] ，兵决而无止 [5] 。轻重之家复游于其间。故曰：毋予人以壤，毋授人以财 [6] 。财终则有始，与四时废起。圣人理之以徐疾，守之以决塞 [7] ，夺之以轻重，行之以仁义，故与天壤同数，此王者之大辔也 [8] 。”
[1] 争夺：此指分走君权。
[2] 昭穆：昭穆是宗法制度对宗庙或墓地的辈次排列规则和次序。二世、四世、六世，位于始祖之左方，称“昭”；三世、五世、七世，位于始祖之右方，称“穆”。这里指同族同宗的关系。
[3] 祏：宗庙之主。这里指祖宗牌位放在一起而已。
[4] 满衍：犹言“漫衍”，很多的意思。
[5] 决：斗。
[6] 财：此指产生财富的资源。
[7] 决塞：开合。
[8] 辔：马缰绳。引申为掌握的大权。