“五谷者，民之司命也。刀币者，沟渎也 。号令者，徐疾也。令重于宝，社稷重于亲戚。胡谓也？”对曰：“夫城郭拔，社稷不血食，无生臣。亲没之后，无死子 。此社稷之所重于亲戚者也。故有城无人，谓之守平虚。有人而无甲兵而无食，谓之与祸居。”
齐桓公问：“粮食，是人民维持生命的物品。货币，是物资流通的渠道。号令，是控制经济增长缓急的手段。号令比钱财重要，国家社稷比亲戚重要。为什么有这种说法？”管子回答道：“假如城池被攻破摧毁，那么社稷就无人祭祀，朝臣都将殉难无人存活。亲人死后，却没有殉葬的子女。这就是国家社稷比亲戚重要的道理。所以如果空有城池没有人，那就叫守废墟。如果有人但是没有兵器也没有粮食，那就叫和灾祸相伴。”
原文▾
“五谷者，民之司命也。刀币者，沟渎也 [1] 。号令者，徐疾也。令重于宝，社稷重于亲戚。胡谓也？”对曰：“夫城郭拔，社稷不血食，无生臣。亲没之后，无死子 [2] 。此社稷之所重于亲戚者也。故有城无人，谓之守平虚。有人而无甲兵而无食，谓之与祸居。”
注释▾
[1] 沟渎：物资流通的渠道。
[2] 死子：徇死的子女。