五年，诸侯附，狄人伐。桓公告诸侯曰：“请救伐。”诸侯许诺。大侯车二百乘，卒二千人；小侯车百乘，卒千人，诸侯皆许诺。齐车千…

五年，诸侯附，狄人伐 [1] 。桓公告诸侯曰：“请救伐。”诸侯许诺。大侯车二百乘，卒二千人；小侯车百乘，卒千人，诸侯皆许诺。齐车千乘，卒可致缘陵 [2] ，战于后故 [3] ，败狄。其车甲与货，小侯受之。大侯近者，以其县分之 [4] ，不践其国 [5] 。北州侯莫来 [6] ，桓公遇南州侯于召陵 [7] ，曰：“狄为无道，犯天子令，以伐小国 [8] 。以天子之故，敬天之命，令以救伐。北州侯莫至，上不听天子令，下无礼诸侯，寡人请诛于北州之侯。”诸侯许诺。

桓公乃北伐令支 [9] ，下凫之山 [10] ，斩孤竹 [11] ，遇山戎 [12] 。顾问管仲曰：“将何行？”管仲对曰：“君教诸侯为民聚食，诸侯之兵不足者，君助之发，如此则始可以加政矣 [13] 。”桓公乃告诸侯，必足三年之食安，以其余修兵革。兵革不足以引其事 [14] ，告齐，齐助之发。既行之，公又问管仲曰：“何行？”管仲对曰：“君会其君臣父子，则可以加政矣。”公曰：“会之道奈何？”曰：“诸侯无专立妾以为妻，毋专杀大臣，无国劳 [15] ，毋专予禄。士庶人毋专弃妻，毋曲堤 [16] ，毋贮粟，毋禁材。行此卒岁，则始可以罚矣。君乃布之于诸侯。”诸侯许诺，受而行之。卒岁，吴人伐榖 [17] 。桓公告诸侯未遍，诸侯之师竭至，以待桓公。桓公以车千乘会诸侯于竟 [18] ，都师未至 [19] ，吴人逃，诸侯皆罢。

桓公归，问管仲曰：“将何行？”管仲曰：“可以加政矣。”曰：“从今以往二年，適子不闻孝，不闻爱其弟，不闻敬老国良 [20] ，三者无一焉，可诛也。诸侯之臣及国事，三年不闻善，可罚也。君有过，大夫不谏；士庶人有善，而大夫不进，可罚也。士庶人闻之吏，贤孝悌可赏也。”桓公受而行之，近侯莫不请事。兵车之会六 [21] ，乘车之会三 [22] ，飨国四十有二年 [23] 。

[1] 狄人伐：即“狄人伐我”。我，指齐国。

[2] 卒可致缘陵：仓促之间到达缘陵。

[3] 后故：地名。所在不详。

[4] 大侯近者，以其县分之：此句谓齐赏诸侯以县。县，地方行政单位。

[5] 不践其国：始终不侵犯的意思。践，践踏，侵伐。

[6] 北州侯：古代地分九州，北州侯当指北方州之诸侯，其地应在下文“令支”“孤竹”等北方之地。

召陵：地名，在今河南漯河市

[7] 南州侯：指九州中处南方州的诸侯，尤指楚

[8] 小国：齐国的谦称。一说指杞国。

[9] 令支：即上文所指“北州侯”，其地应在燕国东北地区。

[10] 凫之山：形状如凫的山。凫，大雁之类的鸟。

[11] 孤竹：古国名，其地应在今河北北部卢龙、秦皇岛市抚宁区一带。这里曾出土过带有“孤竹”字样的铜器。

山戎：古族群名，生活地区应去孤竹不远

[12] 遇：遭遇

[13] 加政：施加政令。

[14] 引其事：意指武器装备不足以承担。引，益。在此有承担得起的意思。

[15] 无国劳：不给国家出力。

[16] 曲堤：故意曲折防洪堤坝，把洪水导向邻国。上述这些规定据《穀梁传》及《孟子》，为齐桓公在葵丘之会上发布。

[17] 榖：齐都邑名。齐桓公曾将此地封赐管仲。

[18] 竟：通“境”。

[19] 都师：都城之师，即主力军队。

[20] 敬老：恭敬。敬、老，皆为动词，属并列关系。《孟子·梁惠王上》：“老吾老，以及人之老。”“老吾”之“老”与此同义，敬的意思。

[21] 兵车之会：坐着兵车来会盟，即有军事准备的会盟。

[22] 乘车：诸侯坐的车。意思是和平会盟。

[23] 飨国：在位，即享有国家君权。