桓公回国后，问管仲说：“接下来要做什么？”管仲说：“可以施加政令了。”又说：“从今以后两年内，诸侯的儿子不孝敬父母，不爱护兄弟，不尊敬长者和国家的贤良，三者如果缺少一个，就可以诛罚他。诸侯的臣子治理政务，三年没有做过好事，就可以惩罚他。国君有过错，大夫不进谏，士庶人做了好事，如果大夫不进言举贤，也可以责罚他。官吏如果听说士庶人贤能孝悌，就可以嘉奖他。”桓公接受并推行了这些政令，与齐国亲近的诸侯没有不前来请教政务的。桓公主持的诸侯会盟驾着战车举行的有六次，乘平时车马举办的会盟有三次，在位四十二年。
桓公践位十九年，弛关市之征 ，五十而取一，赋禄以粟，案田而税 ，二岁而税一。上年什取三，中年什取二，下年什取一，岁饥不税；岁饥弛而税。
桓公使鲍叔识君臣之有善者，晏子晏子识不仕与耕者之有善者 ，高子高子识工贾之有善者 。国子为李 ，隰朋为东国，宾胥无为西土，弗郑为宅 。凡仕者近公 ，不仕与耕者近门，工贾近市，三十里置遽委焉 ，有司职之。从诸侯欲通，吏从行者，令一人为负以车 ，若宿者，令人养其马，食其委 。客与有司别契 ，至国八契，费义数而不当，有罪。凡庶人欲通，乡吏不通，七日囚。出欲通 ，吏不通，五日囚。贵人子欲通，吏不通，三日囚。凡县吏进诸侯士而有善，观其能之大小，以为之赏，有过无罪。
令鲍叔进大夫，劝国家 ，得之得之成而不悔为上举 ，从政治为次 。野为原 ，又多不发 ，起讼不骄 ，次之。劝国家，得之成而悔，从政虽治，而不能野原，又多发，起讼骄，行此三者为下 。
令晏子进贵人之子，出不仕 ，处不华，而友有少长，为上举，得二为次，得一为下。士处靖 ，敬老与贵，交不失礼，行此三者为上举，得二为次，得一为下。耕者农农用力 ，应于父兄 ，事贤多，行此三者为上举，得二为次，得一为下。
令高子进工贾，应于父兄，事长养老，承事敬，行此三者为上举，得二者为次，得一者为下。令国子以情断狱。
三大夫既已选举，使县行之 。管仲进而举言 ，上而见之于君，以卒年君举 。
管仲告鲍叔曰：“劝国家不得成而悔，从政不治，不能野原，又多而发，讼骄，凡三者有罪无赦。”告晏子曰：“贵人子处华，下交，好饮食，行此三者，有罪无赦。士出入无常，不敬老而营富，行此三者，有罪无赦。耕者出入不应于父兄，用力不农，不事贤，行此三者，有罪无赦。”告国子曰 ：“工贾出入不应父兄，承事不敬，而违老治危，行此三者，有罪无赦。”凡于父兄无过，州里称之，吏进之，君用之。有善无赏，有过无罚，吏不进，廉意 。于父兄无过，于州里莫称，吏进之，君用之。善，为上赏；不善，吏有罚。
君谓国子：“凡贵贱之义，入与父俱，出与师俱，上与君俱，凡三者遇贼不死，不知贼，则无赦。断狱情与义易 ，义与禄易 ，易禄易禄可无敛 ，有可无赦。”
齐桓公在位十九年，减轻了通关、市场的赋税，变为五十取一，考察粮食的多少以及田地的优劣征收粮食税，每两年交一次税。年成好税率为什取三，年成一般税率为什取二，年成不好税率为什取一，闹饥荒不收税；荒年考察有无交税能力而收税。桓公让鲍叔鉴识群臣中表现突出的，让晏子鉴识记录没有出仕的人和农夫之中表现突出的，…
委：存放，储存
桓公回国后，问管仲说：“接下来要做什么？”管仲说：“可以施加政令了。”又说：“从今以后两年内，诸侯的儿子不孝敬父母，不爱护兄弟，不尊敬长者和国家的贤良，三者如果缺少一个，就可以诛罚他。诸侯的臣子治理政务，三年没有做过好事，就可以惩罚他。国君有过错，大夫不进谏，士庶人做了好事，如果大夫不进言举贤，也可以责罚他。官吏如果听说士庶人贤能孝悌，就可以嘉奖他。”桓公接受并推行了这些政令，与齐国亲近的诸侯没有不前来请教政务的。桓公主持的诸侯会盟驾着战车举行的有六次，乘平时车马举办的会盟有三次，在位四十二年。
桓公践位十九年，弛关市之征 [1] ，五十而取一，赋禄以粟，案田而税 [2] ，二岁而税一。上年什取三，中年什取二，下年什取一，岁饥不税；岁饥弛而税。
桓公使鲍叔识君臣之有善者，晏子识不仕与耕者之有善者 [3] ，高子识工贾之有善者 [4] 。国子为李 [5] ，隰朋为东国，宾胥无为西土，弗郑为宅 [6] 。凡仕者近公 [7] ，不仕与耕者近门，工贾近市，三十里置遽委焉 [8] ，有司职之。从诸侯欲通，吏从行者，令一人为负以车 [9] ，若宿者，令人养其马，食其委 [10] 。客与有司别契 [11] ，至国八契，费义数而不当，有罪。凡庶人欲通，乡吏不通，七日囚。出欲通 [12] ，吏不通，五日囚。贵人子欲通，吏不通，三日囚。凡县吏进诸侯士而有善，观其能之大小，以为之赏，有过无罪。
令鲍叔进大夫，劝国家 [13] ，得之成而不悔为上举 [14] ，从政治为次 [15] 。野为原 [16] ，又多不发 [17] ，起讼不骄 [18] ，次之。劝国家，得之成而悔，从政虽治，而不能野原，又多发，起讼骄，行此三者为下 [19] 。
令晏子进贵人之子，出不仕 [20] ，处不华，而友有少长，为上举，得二为次，得一为下。士处靖 [21] ，敬老与贵，交不失礼，行此三者为上举，得二为次，得一为下。耕者农农用力 [22] ，应于父兄 [23] ，事贤多，行此三者为上举，得二为次，得一为下。
令高子进工贾，应于父兄，事长养老，承事敬，行此三者为上举，得二者为次，得一者为下。令国子以情断狱。
三大夫既已选举，使县行之 [24] 。管仲进而举言 [25] ，上而见之于君，以卒年君举 [26] 。
管仲告鲍叔曰：“劝国家不得成而悔，从政不治，不能野原，又多而发，讼骄，凡三者有罪无赦。”告晏子曰：“贵人子处华，下交，好饮食，行此三者，有罪无赦。士出入无常，不敬老而营富，行此三者，有罪无赦。耕者出入不应于父兄，用力不农，不事贤，行此三者，有罪无赦。”告国子曰 [27] ：“工贾出入不应父兄，承事不敬，而违老治危，行此三者，有罪无赦。”凡于父兄无过，州里称之，吏进之，君用之。有善无赏，有过无罚，吏不进，廉意 [28] 。于父兄无过，于州里莫称，吏进之，君用之。善，为上赏；不善，吏有罚。
君谓国子：“凡贵贱之义，入与父俱，出与师俱，上与君俱，凡三者遇贼不死，不知贼，则无赦。断狱情与义易 [29] ，义与禄易 [30] ，易禄可无敛 [31] ，有可无赦。”
[1] 征：赋税。
[2] 案田：按田地优劣征税。
[3] 晏子：齐大夫，晏婴祖先。
[4] 高子：齐国贵族。齐有两大贵族之家即国氏、高氏。下文“国子”即其另一贵族之家代表。
[5] 李：通“理”。办案的狱官。
[6] 为宅：负责宅地管理。
[7] 公：首都办公处。
委：存放，储存
[8] 遽：邮驿
[9] 车：“连”的误字。连，一种人拉的车。
[10] 委：委积、预备招待客人用品。
别契：通关契文
[11] 有司：来客的主事者
[12] 出：“士”字之误。
[13] 劝国家：助国家。
成而不悔：国事成就没有可后悔的
[14] 得之：得这样的人
[15] 政治：在此即“理政”。即有行政能力。
[16] 野为原：开垦荒野，变为良田。
[17] 又多不发：又多而不废。不发，引申为获多利益多、无所废弃。发，古通“废”。
[18] 起讼不骄：出了争端不骄慢。讼，事端。
[19] 行此三者：衍文。一说为窜文，在“为上举”之上。
[20] 仕：没有事先学好本领就从政。
[21] 靖：静，沉稳。
[22] 农农：努力貌。
[23] 应：顺承。
行之：此处是“试用”的意思
[24] 县：地方官
[25] 举：当为“与”。
[26] 君举：君主举而任用之。
[27] 国子：为“高子”之误。
[28] 廉意：即考察是否出其真意。廉，察。
[29] 情与义易：情理是非可以交换，即断案不能仅靠是非，还应考虑情理。
[30] 义与禄易：错处若不是很重，可用禄位抵罪。
[31] 易禄无可敛：只是因为有禄位而不问罪过轻重，是不可取的。敛，收，纳。在此指不能采纳的意思。