凡人君者，欲众之亲上乡意也 ，欲其从事之胜任也。而众者，不爱则不亲，不亲则不明 ，不教顺则不乡意 。是故明君兼爱以亲之，明教顺以道之，便其势 ，利其备 ，爱其力，而勿夺其时以利之。如此则众亲上乡意，从事胜任矣。故曰：“兼爱无遗 ，是谓君心。必先顺教，万民乡风。旦暮利之，众乃胜任。”
凡是做君主的，都希望百姓亲近而顺从己意，希望百姓为国办事而能够胜任。就民众而言，不爱护民众就不会亲近君主，不亲近民众就不会信服君主，不教化引导民众就不会顺从君意。因此英明的君主会广泛爱护亲近民众，宣明教化引导民众，顺应他们的力量，促进其富足，爱惜其劳力，而不会去侵夺其农时，由此为他们提供便利。这样，民众就会亲近而顺从君意，为国家办事而能够胜任了。因此说：“要广泛爱护而没有遗弃，才是君主的心胸。一定要先明顺教化，万民才趋向好的风化。经常给予利益，民众才能胜利完成己任。”
原文▾
凡人君者，欲众之亲上乡意也 [1] ，欲其从事之胜任也。而众者，不爱则不亲，不亲则不明 [2] ，不教顺则不乡意 [3] 。是故明君兼爱以亲之，明教顺以道之，便其势 [4] ，利其备 [5] ，爱其力，而勿夺其时以利之。如此则众亲上乡意，从事胜任矣。故曰：“兼爱无遗 [6] ，是谓君心。必先顺教，万民乡风。旦暮利之，众乃胜任。”
注释▾
[1] 乡：通“向”。趋向，顺从。
[2] 明：信。
[3] 顺：通“训”。
[4] 便：顺应，方便。
[5] 备：富足。
[6] 兼爱：广泛地爱护。