方六里命之曰暴,五暴命之曰部,五部命之曰聚。聚者有市,无市则民乏。五聚命之曰某乡,四乡命之曰方,官制也。官成而立邑:五家…

这段文字讲的是古代国家如何把土地、户口、行政、军事层层编组,像搭积木一样严丝合缝。核心思想是:治理国家要靠精密制度,把百姓组织起来,生产打仗两不误。

方六里命之曰暴 ,五暴命之曰部,五部命之曰聚。聚者有市,无市则民乏 。五聚命之曰乡,四乡命之曰方,官制也 。官成而立邑 :五家而 ,十家而连,五连而暴,五暴而长,命之曰某乡,四乡命之曰都,邑制也 。邑成而制事 :四聚为一 ,五离为一制,五制为一田,二田为一夫,三夫为一家,事制也 。事成而制器 :方六里,为一乘之地也;一乘者,四马也;一马,其七 ,其五 ;四乘 ,其甲二十有八,其蔽二十,白徒三十人奉车两器制也 。

方圆六里的区域称作暴,五暴命名为部,五部命名为聚。聚中要有集市,没有集市则无法交易通有无,人们就缺乏日常用品。五聚叫作某乡,四乡称为方;以上这些是行政管辖组织制度。行政编制一经建立,就需要建立地方居民组织:把五家编为一伍,十家编为一连,五连编为一暴,五暴编为一长,称它作某乡;四乡命名为都,以上这是居民管辖组织制度。居民编制一经建立,就需要建立生产管理组织:四聚组成一离,五离组成一制,五制组成一田,二田组成一夫,三夫组成一家,以上这是生产管理的组织制度。生产管理组织一经建立,就需要组织军事装备:六里见方的地区出兵车一乘,一乘配备四匹马,一匹马跟随穿戴铠的甲兵士七人、手持盾牌的兵士五人,一乘则共有铠甲兵士二十八人、盾牌手二十人,还配备民夫三十人,负责兵车的后勤工作,以上这就是军事装备的制度。

注释

:人群聚集的村落

意谓:没有集市,百姓就外出四处走动做买卖

原文

方六里命之曰暴 [1] ,五暴命之曰部,五部命之曰聚。聚者有市,无市则民乏 [2] 。五聚命之曰某乡,四乡命之曰方,官制也 [3] 。官成而立邑 [4] :五家而伍 [5] ,十家而连,五连而暴,五暴而长,命之曰某乡,四乡命之曰都,邑制也 [6] 。邑成而制事 [7] :四聚为一离 [8] ,五离为一制,五制为一田,二田为一夫,三夫为一家,事制也 [9] 。事成而制器 [10] :方六里,为一乘之地也;一乘者,四马也;一马,其甲七 [11] ,其蔽五 [12] ;四乘 [13] ,其甲二十有八,其蔽二十,白徒三十人奉车两 [14] ,器制也 [15] 。

注释

:人群聚集的村落

[1] 方六里:方圆六里

意谓:没有集市,百姓就外出四处走动做买卖

[2] 无市则民乏:没有集市,民众的日用品就缺乏。乏,原文为“之”,为“乏”的坏字。一说“之”训出、往

[3] 官制:行政组织的管辖制度。

[4] 官成而立邑:行政管理制度确立后,还要建立邑的居民组织。邑,居民聚居点,此指居民组织。

[5] 伍:组编成伍。“伍”与下文的“连”“暴”“长”“乡”“都”等,都是居民点的组织名称。

[6] 邑制:居民组织。

[7] 制事:组织起来从事生产活动。

[8] 离:生产组织的最小单位名称。下文的“制”“田”“夫”“家”都是生产组织的名称。

[9] 事制:生产活动组织。

[10] 制器:指确定承担军赋。或谓确立军事装备制度。

[11] 甲:铠甲。此处指披铠甲的士兵。

[12] 蔽:战争所需要的防护武器,如盾牌之类。

[13] 四乘:当作“一乘”。

奉车两:当作“奉车一辆”

[14] 白徒:指不执武器的后勤人员。一般指未经军训的民夫,因战争中不拿武器、不穿铠甲,又叫“白丁”

[15] 器制:军事装备的制度。

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