正月之朝 ，乡长复事 ，公亲问焉，曰：“于子之乡，有居处为义好学、聪明质仁 ，慈孝于父母，长弟闻于乡里者 ，有则以告。有而不以告，谓之蔽贤，其罪五。”有司已于事而竣 。公又问焉，曰：“于子之乡，有拳勇股肱之力 ，筋骨秀出于众者 ，有则以告。有而不以告，谓之蔽才，其罪五。”有司已于事而竣。公又问焉，曰：“于子之乡，有不慈孝于父母，不长弟于乡里，骄躁淫暴 ，不用上令者 ，有则以告。有而不以告，谓之下比 ，其罪五。”有司已于事而竣。于是乎乡长退而修德进贤。公亲见之，遂使役之官 。
正月的朝会，乡长来答复政务，齐桓公亲自询问乡长，说：“在你们的乡里，有平时践行道义、喜好学习，聪明智慧、质朴仁爱，对父母孝顺，敬长爱幼而声名在乡里传播的人吗？有这样的人就要报告给我。如果有这样的人而不报告给我，那就算是埋没贤人，这就犯了五种罪。”有司报告完自己的政务要退下了。齐桓公又问有司说：“在你们的乡中，有身体勇壮、四肢有力，身体素质出众的人吗？有这样的人就要报告给我。如果有这样的人而不报告给我，那就算是埋没人才，这就犯了五种罪。”有司报告完自己的政务要退下了。齐桓公又问：“在你们的乡里，有不孝顺父母，在乡里不敬老爱幼，骄傲、急躁、放纵、暴虐，不奉行长官的命令的人吗？有这样的人就要报告给我。如果有这样的人而不报告给我，那就是庇护坏人，这就犯了五种罪。”有司报告完自己的政务退下了。接着，乡长退下后回去展开德政，推举贤人。齐桓公亲自接见了他们，让他们在官府当差役。
正月之朝 [1] ，乡长复事 [2] ，公亲问焉，曰：“于子之乡，有居处为义好学、聪明质仁 [3] ，慈孝于父母，长弟闻于乡里者 [4] ，有则以告。有而不以告，谓之蔽贤，其罪五。”有司已于事而竣 [5] 。公又问焉，曰：“于子之乡，有拳勇股肱之力 [6] ，筋骨秀出于众者 [7] ，有则以告。有而不以告，谓之蔽才，其罪五。”有司已于事而竣。公又问焉，曰：“于子之乡，有不慈孝于父母，不长弟于乡里，骄躁淫暴 [8] ，不用上令者 [9] ，有则以告。有而不以告，谓之下比 [10] ，其罪五。”有司已于事而竣。于是乎乡长退而修德进贤。公亲见之，遂使役之官 [11] 。
[1] 朝：朝会。
[2] 复：答复。
[3] 质仁：质朴仁爱。
[4] 长弟：敬长爱弟。弟，通“悌”。爱弟曰悌。
[5] 竣：结束，退下。
股肱：大腿和胳膊
[6] 拳勇：勇壮
[7] 筋骨：韧带及骨骼。引申指身体。
[8] 骄躁淫暴：骄傲、急躁、放纵、暴虐。
[9] 用：奉行。
[10] 下比：庇护坏人。比，勾结，庇护。
[11] 役之官：成为官府的差役。役，辅助，打下手。