初，桓公郊迎管子而问焉。管仲辞让，然后对以参国伍鄙，立五乡以崇化，建五属以厉武 ，寄兵于政，因刑罚 ，备器械，加兵无道诸侯，以事周室。桓公大说 ，于是斋戒十日 ，将相管仲 。管仲曰：“斧钺之人也 ，幸以获生，以属其腰领 ，臣之禄也 。若知国政 ，非臣之任也。”公曰：“子大夫受政，寡人胜任。子大夫不受政，寡人恐崩 。”管仲许诺，再拜而受相。
当初，齐桓公在城邑郊外迎接管仲并且询问政事。管仲一开始推辞，之后提出建立三国五鄙，通过五乡来实行教化，建立五属来振奋武备，把军事寄托在内政里，凭借刑罚赎罪的制度，置备兵器，讨伐失去道义的诸侯国，用来侍奉周天子。齐桓公听完十分高兴，接着就斋戒了十天，准备立管仲做宰相。管仲说：“我是有罪将要受刑罚的人，现在有幸保全生命，腰部和脖颈没被您斩断这已经是我的大福分了。要让我掌管国家政务，可不是臣我敢担当的。”齐桓公说：“您能接手国家的政务，那我就能够治理国家，您如果不接手国家政务，恐怕我就要败坏了。”管仲就答应了，拜了两拜而接受了相国的职位。
意思是：能活着即是大福气了
初，桓公郊迎管子而问焉。管仲辞让，然后对以参国伍鄙，立五乡以崇化，建五属以厉武 [1] ，寄兵于政，因刑罚 [2] ，备器械，加兵无道诸侯，以事周室。桓公大说 [3] ，于是斋戒十日 [4] ，将相管仲 [5] 。管仲曰：“斧钺之人也 [6] ，幸以获生，以属其腰领 [7] ，臣之禄也 [8] 。若知国政 [9] ，非臣之任也。”公曰：“子大夫受政，寡人胜任。子大夫不受政，寡人恐崩 [10] 。”管仲许诺，再拜而受相。
[1] 厉武：振奋武备。
[2] 因：依靠，凭借。
[3] 说：同“悦”。喜悦。
[4] 斋戒：古人在祭祀前沐浴更衣、整洁身心，以示虔诚。
[5] 相：任命为相国。
[6] 斧钺之人：管仲的意思是自己有死罪。斧钺，斧与钺，古代可用作执行死刑的刑具。
腰领：腰部与颈部，这两处都是人体的重要部分，断之即死
意思是：能活着即是大福气了
[7] 属：连接
[8] 禄：福分。
[9] 知：主持，掌管。
[10] 崩：败坏。