秋行夏政，叶 ；行春政，华 ；行冬政，耗 。十二，期风至 ，戒秋事 。十二，小卯 ，薄百爵 。十二，白露下，收聚。十二，复理 ，赐与。十二，始节 ，赋事 。十二，始卯 ，合男女。十二，中卯，十二，下卯，三卯同事 。九和时节 ，君服白色，味辛味，听商声 ，治湿气 ，用九数。饮于白后之井 ，以介虫之火爨 。藏恭敬 ，行搏锐 。坦气修通，凡物开静，形生理。间男女之畜 ，修乡闾之什伍 ，量委积之多寡 ，定府官之计数。养老弱而勿通 ，信利周而无私 。
秋季推行夏季时的政令，植物只会枝繁叶茂而不结籽实；秋季推行春季时的政令，植物只开花不结果；若在秋季推行冬季时的政令，诸事只会耗损。立秋后十二天，凉风如期而至，当告诫百姓准备秋收之事。十二天，值小酉节气，猛禽迫凌各种小雀。十二天，白露，应当鼓励农民收割聚集。十二天，再次昼夜长短相同，赏赐臣民。十二天，夜长昼短，着手军事训练。十二天，动物交媾，适合男婚女嫁，准许青年男女相会或婚配。十二天，中酉，十二天，下酋，三酉期间，行事相同，适宜男婚女嫁，举行婚事。秋凉值金气和顺时节，君主适宜穿戴白色服饰，品尝辛辣食物，欣赏商调音乐，调理寒湿之气，取用九数。遵循九和时令要求，饮用西方白后之井的水，取用北方介虫之火炊煮或使用，以迎接寒冬之气。君主应心怀恭敬谨慎，做好军事训练。使平和之气循环畅通，地气通畅，万物安宁，按照各自生理自然长成，形体生成。检阅乡民日常生活，检查男女的生养情况；须修治乡间什伍编制，整编乡闾组织，加强军事训练，要计算物资贮备的多少，要核实政府各级官员名额的数量，有区别地奉养长者、体恤弱者，向民众申明利害，无任何偏私。
此居于图西方方外。
此段文字居于“玄宫图”之西方方外。
间，丁士涵云：“间”与“简”通
秋行夏政，叶 [1] ；行春政，华 [2] ；行冬政，耗 [3] 。十二，期风至 [4] ，戒秋事 [5] 。十二，小卯 [6] ，薄百爵 [7] 。十二，白露下，收聚。十二，复理 [8] ，赐与。十二，始节 [9] ，赋事 [10] 。十二，始卯 [11] ，合男女。十二，中卯，十二，下卯，三卯同事 [12] 。九和时节 [13] ，君服白色，味辛味，听商声 [14] ，治湿气 [15] ，用九数。饮于白后之井 [16] ，以介虫之火爨 [17] 。藏恭敬 [18] ，行搏锐 [19] 。坦气修通，凡物开静，形生理。间男女之畜 [20] ，修乡闾之什伍 [21] ，量委积之多寡 [22] ，定府官之计数。养老弱而勿通 [23] ，信利周而无私 [24] 。
此居于图西方方外。
[1] 叶：叶盛。指农作物徒长苗叶而不结花实，即“秀而不实”。
[2] 华：花盛。指光开花不结实，即“华而不实”。
[3] 耗：虚耗，损耗。
[4] 期风：凉风，季风。
[5] 戒秋事：命令准备秋天的农事。
[6] 小卯：安井衡云：“卯”当作“酉”……酉位在西，主秋，故以名节。
[7] 薄百爵：此句是说秋际来临之物候现象。薄，迫，逼迫，驱逐。百爵，各种小雀。爵，“雀”之假借。
[8] 复理：秋分时节昼夜长短与春分一样，如此反复循环，称复理。
[9] 始节：指从秋分开始，昼短夜长。
[10] 赋事：即兵事。指军事训练。一说作整饬田赋之事。
[11] 始卯：应同春季，同“始卵”。
[12] 三卯：此“中卯”“下卯”“三卯”应同上作“中酉”“下酉”“三酉”。
[13] 九和时节：指立秋时节。其时“盛德在金”，“金”在阴阳五行中成数为“九”，所谓“金气和”，故言立秋日为“九和时节”。
[14] 商声：古乐宫、商、角、徵、羽五音之一。
[15] 治湿气：调理湿气。
[16] 白后之井：西方井。白后，即白帝，主西。
[17] 介虫之火爨：或作“介兽之火”，有介売的动物，如龟、蟹之类。羽、毛、鳞、介、倮，皆可谓“虫”，亦可谓“兽”，古以“四兽”为军阵，“北方，其兽玄武”，玄武，即龟。介兽之火即北方之火。
[18] 藏恭敬：持心恭敬。
[19] 行搏锐：金之用则锋锐而可搏，此处指用兵。
间，丁士涵云：“间”与“简”通
[20] 间男女之畜：检查男女日常生活、检阅其畜养状况
[21] 什伍：为农村的基本组织，十家为一什，五家为一伍。整编什伍，以备战时之需。
[22] 委积：堆积，积蓄。指积累和贮藏。
[23] 养老弱而勿通：此句是说，养老少应分开养。通，通行，一样。
[24] 信利周而无私：这句是说申明利害而无私利。信，申明。古与“申”字可通用。周，为“害”字之误。