一会诸侯，令曰：非玄帝之命 ，毋有一日之师役 。再会诸侯，令曰：养孤老 ，食常疾 ，收孤寡 。三会诸侯，令曰：田租百取五 ，市赋百取二 ，关赋百取一 。毋乏耕织之器。四会诸侯，令曰：修道路，偕度量 ，一称数，薮泽以时禁发之 。五会诸侯，令曰：修春秋冬夏之常祭，食天食天壤山川之故祀 ，必以时。六会诸侯，令曰：以尔壤生物共玄官 ，请四辅 ，将以礼上帝。七会诸侯，令曰：官处四体而无礼者 ，流之焉莠命 。八会诸侯，令曰：立四义而毋议者 ，尚之于玄官 ，听于三公 。九会诸侯，令曰：以尔封内之财物 ，国之所有为币 。九会，大命焉出 ，常至 。
一次召集诸侯会合时命令：没有得到玄帝的命令，谁都不能发动兵役进行战争。二次召集诸侯会合时命令：要奉养长者、抚育孤儿，供养身有残障者，收养孤儿寡妇等。三次召集诸侯会合时命令：田租只可征收百分之五，市场税只收百分之二，关卡税只收百分之一。不要让耕田和织布的用具缺乏供给。四次召集诸侯会合时命令：修整道路，统一度量衡的标准，山林和湖泽须定期依时封禁和开放。五次召集诸侯会合时命令：整修和恢复春秋冬夏的常规祭祀，天地山川的传统祭礼，必须按照固定的时间进行。六次召集诸侯会合时命令：用你们国土上的出产物进贡玄宫，请四辅协助，敬奉天帝和礼祀五岳。七次召集诸侯会合时命令：在手足四肢四方面有不合于礼法的，以秽乱教化的罪名流放。八次召集诸侯会合时命令：在四体方面能树立仪则的，举荐于玄宫，予以赏赐，由三公决定其任用。九次召集诸侯会合时命令说：用你们封地的财物和特产作为币礼来朝贡。九次会合诸侯之后，大政方针由此颁定，以后朝聘不断，诸侯奉命成为常规。
玄官：当作“玄宫”
一会诸侯，令曰：非玄帝之命 [1] ，毋有一日之师役 [2] 。再会诸侯，令曰：养孤老 [3] ，食常疾 [4] ，收孤寡 [5] 。三会诸侯，令曰：田租百取五 [6] ，市赋百取二 [7] ，关赋百取一 [8] 。毋乏耕织之器。四会诸侯，令曰：修道路，偕度量 [9] ，一称数，薮泽以时禁发之 [10] 。五会诸侯，令曰：修春秋冬夏之常祭，食天壤山川之故祀 [11] ，必以时。六会诸侯，令曰：以尔壤生物共玄官 [12] ，请四辅 [13] ，将以礼上帝。七会诸侯，令曰：官处四体而无礼者 [14] ，流之焉莠命 [15] 。八会诸侯，令曰：立四义而毋议者 [16] ，尚之于玄官 [17] ，听于三公 [18] 。九会诸侯，令曰：以尔封内之财物 [19] ，国之所有为币 [20] 。九会，大命焉出 [21] ，常至 [22] 。
[1] 玄帝：即玄宫之帝，实即居于各图之中的最高神。
[2] 师役：指战争。
[3] 孤：幼而无父母，谓之孤。
常疾：残疾人
[4] 食：供养，养育
[5] 孤寡：孤儿寡妇。
[6] 百取五：即收百分之五的田租率。
[7] 市赋：市场税。
[8] 关赋：关卡税。
[9] 偕：齐同。
[10] 以时禁发之：按照季节进行封禁或开放。
[11] 食：犹言“血食”。即祭享的意思。
共：供
玄官：当作“玄宫”
[12] 生物：所出的物产
[13] 四辅：官名，古代天子身边的公卿大臣。此处泛指辅政或助祭的大臣。
四体：手足四肢
[14] 官处：居官，在官舍
[15] 流之焉莠命：列入不良之类。焉，于。莠，田中杂草。此处指污辱、扰乱政令的官员。
毋议：即不遭非议
[16] 四义：四仪。义，同“仪”。即四体举止
[17] 尚：推举，选拔。
[18] 听于三公：听候三公评议。三公，周代有两层意思，一指司马、司徒、司空，一指太师、太傅、太保。皆为高级大臣。
[19] 封内：疆界内。
[20] 为币：行币礼。币，古时称帛、玉等进贡的礼物为币。
[21] 大命焉出：言九会诸侯，天下命令于是出自我，诸侯率服。
[22] 常至：指九次朝会之后，诸侯各国应遵照常规，按规定的时间至齐受命。常，常规。