明君制宗庙,足以设宾祀,不求其美;为宫室台榭,足以避燥湿寒暑,不求其大;为雕文刻镂,足以辨贵贱,不求其观。故农夫不失其时…

贤明的君主建宗庙只求能祭祀,造房屋只求能遮风挡雨,搞雕刻只求能分贵贱,绝不铺张浪费。这样百姓才能安心生产,财物才不会积压。所以治国的根本道理就是节俭。

明君制宗庙,足以设宾祀 ,不求其美;为宫室台 ,足以避燥湿寒暑,不求其大;为雕文刻镂 ,足以辨贵贱,不求其 。故农夫不失其 ,百工不失其功;商无废利,民无游日 ,财无 %%RARE_0%财无砥 。故曰:俭其道乎!

圣明的君主建造宗庙,只求礼敬鬼神的设施齐全就行了,并不追求它的外在美观;修筑宫室台榭,只要可以防燥湿、避寒暑就行了,并不追求它的高大宏伟;雕制花纹,刻镂金木,只求可以分辨贵贱的等级就行了,并不追求它的奇特壮观。这样,农夫就不会耽误农时,工匠就能保证功效,商人没有失去盈利,普通百姓没有游荡的闲暇时间,财货也没有积压浪费。所以说:节俭才是正道啊!

原文

明君制宗庙,足以设宾祀 [1] ,不求其美;为宫室台榭 [2] ,足以避燥湿寒暑,不求其大;为雕文刻镂 [3] ,足以辨贵贱,不求其观 [4] 。故农夫不失其时 [5] ,百工不失其功;商无废利,民无游日 [6] ,财无砥 [7] 。故曰:俭其道乎!

注释

[1] 设宾祀:举行祭祀活动。宾,敬。

[2] 榭:建在高台上的房屋。

[3] 雕文刻镂:描绘的花纹及雕刻的图案。

[4] 观:美观。

[5] 时:农时。

[6] 无游日:没有闲游之时。

[7] 砥 dǐ zhì):即“底滞”。堵塞,不流通。

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