论材、量能、谋德谋德而举之 ，上之道也；专意一心，守职而不劳 ，下之事也。为人君者，下及官中之事 ，则有司不任 ；为人臣者，上共专于上 ，则人主失威 。是故有道之君，正其德以莅民 ，而不言智能聪明。智能聪明者，下之职也；所以用智能聪明者，上之道也。上之人明其道，下之人守其职，上下之分不同任，而复合为一体 。
评价人才，考量能力，考察德行，然后加以提拔任用，这才是做君主的道理。全心全意，恪守职责而不辞劳苦，这是做人臣的分内之事。做人君的，如果干预下级官吏职责范围内的事，则主管官吏就无法负责；做人臣的，如果上夺君主权柄，则君主会丧失威信。所以有道之君，总是端正自己的品德以统治民众，而不讲求智力与聪明。智能和聪明是臣下应讲究的；如何使用臣下的智能聪明，才是为君之道。在上的要阐明君道，在下的要谨守臣职，上下的职责分明，任务有所不同，如此君臣才可以合为一体。
谋德：考虑德行名誉
论材、量能、谋德而举之 [1] ，上之道也；专意一心，守职而不劳 [2] ，下之事也。为人君者，下及官中之事 [3] ，则有司不任 [4] ；为人臣者，上共专于上 [5] ，则人主失威 [6] 。是故有道之君，正其德以莅民 [7] ，而不言智能聪明。智能聪明者，下之职也；所以用智能聪明者，上之道也。上之人明其道，下之人守其职，上下之分不同任，而复合为一体 [8] 。
量能：衡量才干能力
谋德：考虑德行名誉
举：用
[1] 论材：评断选拔人才
[2] 不劳：不以为劳苦。
[3] 及：涉及，参与。此指插手管理。
[4] 不任：不便负责任，无法负责。
[5] 共专：共分君主专擅的权力。
[6] 失威：丧失君主的威严。
[7] 莅民：君临其民，统治人民。
[8] 一体：意谓一个整体。