明主者，一度量 ，立表仪 ，而坚守之，故令下而民从。法者，天下之程序也，万事之仪表也 ；吏者，民之所悬命也 。故明主之治也，当于法者赏之，违于法者诛之。故以法诛罪，则民就死而不怨；以法量功，则民受赏而无德也 。此以法举错之功也 。故《明法》曰：“以法治国，则举错而已。”
明君，统一度量，建立法度，并且坚决地维护它们，因此命令下达而民众服从。法，是天下的规程，万事的准则；执法的官吏，是决定着民众生命的。因此明君治国，对于遵守法令的人要赏，对于违背法令的人要罚。因此依法治罪，民众受死也没有怨恨；依法量功，民众受赏也不用感恩。这些都是按照法度处理事情的功效。因此《明法》篇说：“以法治国，就是按法度来处理而已。”
原文▾
明主者，一度量 [1] ，立表仪 [2] ，而坚守之，故令下而民从。法者，天下之程序也，万事之仪表也 [3] ；吏者，民之所悬命也 [4] 。故明主之治也，当于法者赏之，违于法者诛之。故以法诛罪，则民就死而不怨；以法量功，则民受赏而无德也 [5] 。此以法举错之功也 [6] 。故《明法》曰：“以法治国，则举错而已。”
注释▾
[1] 一：统一。[2] 表仪：法度。[3] 仪表：准则。[4] 悬命：寄托性命。[5] 德：感激，爱戴。[6] 错：通“措”。措施。