“选贤举能不可得，恶得伐不服用 ？”“百夫无长，衍可临也 ；千乘有道，不可修也 。夫纣在上，恶得伐不得？钧则战 ，守则攻。百盖无筑 ，千聚无社 ，谓之陋，一举而取。天下有一 ，事之时也 。万诸侯钧，万民无听 。上位不能为功更制 ，其能王乎？”
“如果选贤举能也得不到人才，怎么能征伐不服之国呢？”“百人之众散漫，只要有人管理即可改观；千乘之国的治理是否有道，是不可文饰的。像商纣王那样的昏君在上主政，又怎么可能征伐不得呢？双方势均力敌，则交战；敌人采取防守之势，则进攻。上百户人家没有像样的建筑，上千个村落没有可以祭祀的神社，这就叫作‘破败’；对这样的国家，可以一举攻取。天下万一有事，就是齐国举大事的好时机。各国诸侯势均力敌，民众就无所适从。如果居上位者如不能创立功业，变革制度，怎么能成就王业呢？”
“选贤举能不可得，恶得伐不服用 [1] ？”“百夫无长，衍可临也 [2] ；千乘有道，不可修也 [3] 。夫纣在上，恶得伐不得？钧则战 [4] ，守则攻。百盖无筑 [5] ，千聚无社 [6] ，谓之陋，一举而取。天下有一 [7] ，事之时也 [8] 。万诸侯钧，万民无听 [9] 。上位不能为功更制 [10] ，其能王乎？”
不服用：指那些不听从的邦国
[1] 恶得：怎能
临：监临，统治，管理
[2] 衍：散漫
[3] 修：文饰。此句是说有千辆战车的大国，其治国是否有道，是不可文饰的。此句与上句是转折关系。强调举贤能的重要。
[4] 钧：双方势均力敌。
[5] 百盖无筑：百家没有像样的建筑。
[6] 千聚无社：上千村落没有神社祭祀。聚，聚落，村落。
[7] 天下有一：天下万一有事，即有机会。
[8] 事之时也：齐国完成王业大事的时机。
[9] 无听：无所适从。
[10] 为功更制：建立功勋，改定制度。