“贤不可威，能不可留 。杜事之于前 ，易也。水，鼎之汩也 ，人聚之；壤，地之美也，人死之。若江湖之大也，求珠贝者不令也 。逐神而远热 ，交觯者不处 ，兄遗利夫 ！夫事左中国之人 ，观危国过君而弋其能者 ，岂不几于危社主哉！
“对贤者不能以威制服，对能者不可埋没不用。杜绝于事发之前，是容易做到的。犹如水，在鼎里流动，是人们把它聚集起来的；土壤肥沃之处，人们宁死不移。就像江湖那样阔大，想寻求珠贝的人，不需别人下命令就去了。在祭神仪式点燃火炬进行传递的时候，交杯酬饮者也不敢稳坐不动，赶紧赶来参加，何况追逐遗利的人们呢？应有的职责是辅佐诸侯邦国，这样的人，眼看国家危险、君主有错，却只顾显示自己的本领，难道不接近于危害国家么？
原文▾
“贤不可威，能不可留 [1] 。杜事之于前 [2] ，易也。水，鼎之汩也 [3] ，人聚之；壤，地之美也，人死之。若江湖之大也，求珠贝者不令也 [4] 。逐神而远热 [5] ，交觯者不处 [6] ，兄遗利夫 [7] ！夫事左中国之人 [8] ，观危国过君而弋其能者 [9] ，岂不几于危社主哉！
注释▾
[1] 留：埋没不用。
[2] 杜事之于前：杜绝于事发之前。
[3] 汩：水流的样子。
[4] 令：受命。一说，“令”当作“舍”。
远热：郭沫若云：当为“远爇”，谓逐神时燃火炬而传远也
[5] 逐神：一种祭祀活动
不处：不能安处
[6] 交觯者：指酒席中相互敬酒者。觯，古代酒器
[7] 兄：同“况”。何况。
中国：此指诸侯邦家
[8] 左：佐，辅佐
[9] 弋：显示，夸耀。