“法制度量，王者典器也 。执故义道 ，畏变也。天地若夫神之动，化变者也，天地之极也 。能与化起而王用 ，则不可以道山也 。仁者善用，智者善用，非其人则与神往矣。
“法制度量是王者治国的准则和工具。坚持过去的仪法和道德，就是害怕变革。天地就好像有神灵推动，变化不已，这是天地的根本原则。能与时俱变而使财富旺盛，这是言语难以传达的。仁者、智者都善于运用天地变化，若不是这样的人，那么它应对变化的良机就空自与神逝去了。
原文▾
“法制度量，王者典器也 [1] 。执故义道 [2] ，畏变也。天地若夫神之动，化变者也，天地之极也 [3] 。能与化起而王用 [4] ，则不可以道山也 [5] 。仁者善用，智者善用，非其人则与神往矣。
注释▾
[1] 典器：准则和工具。
[2] 执故义道：坚持旧的义和道。
[3] 极：根本原则。
[4] 王用：旺用。王，旺。又，据安井衡说，“王”字当为“善”字之讹。
[5] 山：宣。道山即道宣，言说。又，据丁士涵说，“山”当作“止”。停滞。